《魄仙武道》十大阴帅 免费试读
“王”在《鬼王》中并不代表至高无上的地位。鬼王的雕像是裸体的，有红色的头发和尖牙，手里拿着一个恶魔铃铛。它很凶很凶，看起来像个魔女。他和黑白无常有关联，地位自然不会太高。不过因为他挂着“王”字，地位应该比普通鬼高，大约是山王这样的领导。⊙清蒲松龄《聊斋志异》（第六卷）与作弊部介绍了一位主管作弊部的鬼王。他的衙门大殿下面有两块大石碑，分别刻着“孝（忠）”和“礼义廉耻”。这个鬼王被称为“空肚鬼王”。他看起来“头发卷曲，背部皲裂”。如果他是一个几百年的人，他的鼻孔是向上翘的，嘴唇是向外翘的，所以他不能承受他的牙齿。从首席簿记员到老虎头。有十多个侍者，他们都是半丑陋半邪恶的。“这个鬼王虽然标榜着“孝、信、礼、廉、耻”，但他实际上是一个贪得无厌的残忍家伙。他规定，下属拜访他时，无论有罪无罪，都要切下一块小胡子肉（大腿肉）作为“规约”。但“富可贿者可赎”——只要多送钱，就可以免去割肉之苦。这里的鬼王是个贪官。鬼王的名字有很多。根据《菩萨愿书》，只有地狱和Jambu-Di^pa（南山不洲是人类居住的世界）的大鬼王是:无限鬼王、邪恶鬼王、大鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、红虎鬼王、分散鬼王、飞天鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王等等。鬼王的主要制作者，主命鬼王，主病鬼王，主险鬼王，三眼鬼王，四眼鬼王，五眼鬼王，七里败王，七里叉王，七里叉王，伪军王，伪军王等等，还有成千上万的小鬼王。
两日游
孙巡神【2】，又名孙巡巡。它是一个神，负责在白天四处巡逻并监视世界上的善与恶，也被称为一日游。起初，孙沈悠被认为是一个四处游荡的恶魔，如果他侵犯了孙沈悠就会带来不幸。元代王晔《桃花源记》杂剧第三折:“今日出门遇太阳神，虽不死，却带伤上阵。”在《玉历至宝钞》中，游日神做了一次“一日游”，他装扮成狱卒，头发随意垂下，手持写有“一日游”字样的木牌。
3晚游览
在南方的荒野中，有十六位神，他们都有小脸颊和红色的肩膀，手拉手一起为黄帝守夜。它们白天躲藏，晚上出现，因此被称为夜行者【3】（山海经海外南经=海外南经）。夜行者用来形容深夜在外游荡的人。与太阳巡神相反，夜巡神是一个在夜间四处游荡的恶魔。他们日夜与太阳巡神轮流值班，寻找麻烦，并经常向上级报告，就像一群专门危害人民的“黑社会小间谍”。早在古代，中国民间就有夜游神的传说，而《山海经·海外南经》载:“有28位神，手挽手，晚上在这里为皇帝停留。”第28位神是夜游神。郭璞写了一张纸条，上面写着:“黑夜里见（现在）。”杨慎补注:“不奇怪，南方的洋人可能有，晚上会遇到。当地人叫它夜神。”
4无常
黑白幽灵，又称无常【4】。在旧的迷信中，无常被描述为死亡使者，当人们死亡时，他勾住活着的灵魂，逮捕死去的灵魂并打击恶人，并负责接收死在死者中的人。它分为黑白无常。民间传说，遇黑则凶，遇白则喜。《北平风俗类签》:“元旦黎明时，我带着我的朋友到快乐的一方，说如果我遇到西申，我就能成为一岁的康宁，而如果我能遇到那些无常的人，我就向他们乞求一寸东西，我的财力将会很大。”
5牛头
牛头【5】来源于佛教。牛头，也叫阿邦，是一个带着钢叉的牛头形状，可以克服高山。据《铁城泥犁经》记载，一个叫刘海的人，在他还是人的时候，因为不孝父母，死后成为冥界的牛头，担任巡逻和搜寻逃犯的官员。据说佛教原本是牛头。当它被引入中国时，只是因为民间最对称和配对，它才配备了马脸。不过，也有消息称，马面也叫罗刹，同样来自佛教。然而，在古代和现代材料中，并没有声称印度神话中有马脸作为冥王的仆人。密宗中有一个“马脸国王”的形象，但它是密宗中的大神。相传是观音菩萨的化身，与冥府的差役相去甚远。佛教传入中国后，马首马面理论在民间流传，被道教吸收，成为阎罗王的爪牙和判官。目前，在佛教寺庙中很少见到牛头马面，但在城隍庙、东岳庙和王艳庙中很常见。
6马面
马脸【6】也是冥府著名的猎头。杜锋的鬼城以及全国各地的城隍庙都有牛头马面的形象。
7豹尾
在民间传说中，豹尾【7】是管理哺乳动物亡灵的鬼帅，与喙、鳃、黄蜂并称“四阴帅”（四阴帅分别管理路上的动物、天上的鸟、水里的鱼和地上的昆虫的亡灵）。这只是人们以各种借口编造的故事。豹尾原是中国古代炼丹术中老神的虚名。作为一个凶神，它是所谓的武士和先锋的形象，经常与旧神黄赞相对。《解急方》引《干坤经》曰:“豹尾者，...他所在的地方，是不允许娶妻、带奴婢、进六畜或发大财的。犯罪的人破坏财产，损坏小口。”豹尾和悍匪、桑门的一样，位置应该是禁忌。
8鸟嘴
在民间传说中，鸟嘴【8】是管理天上飞禽走兽亡灵的鬼帅，与豹尾、鱼鳃、黄蜂合称“四阴帅”（四阴帅分别管理路上的走兽、天上的飞鸟、水里的鱼和地上的昆虫的亡灵）。
9黄蜂
在民间传说中，胡蜂【9】是管理地上昆虫和动物尸体的鬼帅，与豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称为“四大阴柔帅”。
10个鱼鳃
