《影视位面之旅》第十四章 四大盗墓门派之搬山道人 免费试读
含义:西域古代部落的后裔，因为某种诅咒，一般都在60岁以下。指以盗墓为职业，善于克制，行踪隐秘不易被发现的人。许多年来，他们很少与外人交流，但他们所做的只是为了得到朱丹，而不是为了财产。
塔克拉玛干沙漠深处的扎格拉玛山，藏着无数的秘密。也许真的和山的名字一样。扎格拉玛在古维吾尔语中是一个神秘的意思，有人将其解读为神山。总之，生活在扎格拉玛周围的凡人很难发现其中的奥秘。
在古代，曾经被尊为圣人的无名部落被称为扎格拉玛部落。部落中的人从遥远的欧洲大陆迁徙而来，在扎格拉玛山居住了很多年，直到人们无意间在山腰发现了一个深不见底的鬼洞。部落的巫师告诉大家，在远古的东方，有一只金玉巨眼，可以看到鬼洞的真相，所以
扎格拉玛部落的很多后裔都擅长炫技。通过炫，他们认为这种古代沾金的玉眼球就是天神之眼。只有用这个古玉眼球祭拜鬼洞，才能抵消上一任氏族巫师制造的玉眼秘秘所带来的灾难。这块古玉，曾经归武丁所有，在战乱中几经易手，现在很有可能被埋在了一个皇室贵族的古墓里，成为了。
为了找到解决这种痛苦的方法，部落里的每个人都想尽了办法。许多年后，在宋朝，终于发现了一条重要的线索。在黄河下游的淤泥中发现了一个巨大的青铜鼎，是商代中期的产物。
这个鼎腹深，底凹。雄伟威严，刻有精美的蝉纹。它是古代重要的礼器。尤其是在青铜时代，蓝铜矿由政府控制，青铜冶炼技术的水平标志着一个国家的强大纲领。皇帝铸鼎祭拜天地之祖，在鼎上铸铭文，向天地报告一些重要的事情。此外，它还经常被用作王子、贵族和英雄的礼物。
扎格拉玛部落的后人发现了这样一个记录重大事件的青铜鼎。当年，商朝第三十二任君主武丁曾经得到一个镶金的玉眼球。据说这个玉眼球是在一座崩塌的山峰中发现的，还发现了一件红色的长袍。
商朝武定王认为这枚古玉眼是黄帝长生不老后留下的，极其珍贵。他将其命名为尘珠，于是命人铸鼎纪念。青铜鼎上的铭文仅限于此，没有留下多余的信息。(瀛尘珠、避尘珠、赤丹是自古以来在史书中多次出现的三大天珠。其中，瀛尘珠由类似玉石的神秘材料制成，相传是黄帝祭天所获。传说它后来被用来埋葬汉武帝。毛陵墓被农民破坏后，至今下落不明；防尘珠可能是世界上发现的最早的放射性物质。它在中国陕西省被发现，但由于恶性掠夺而消失。红丹是最具传奇色彩的。据说来自三神山，有脱胎换骨的奇效。一直藏于宫中，北宋后期失传。)
此时的扎格拉玛部落已经从迁徙到大陆时的5000人减少到1000多人。他们早就被华夏文明同化了，连姓氏都汉化了。为了摆脱恶疾的束缚，他们不得不分散到各个地方，在古墓中寻找尘珠。这些人已经成为当时四大盗墓体系的一个分支。
自古以来，职业盗墓贼根据行事方式的不同分为四派。他们大多是扎格拉玛部落的后裔，起过山，摸过金，搬过山，卸过山。他们大多学过移山分甲术，平时都是冒充道士，冒充山行者。
“移山”是一种喇叭状的挖掘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大多装扮成道士，也正是因为他们的服饰，给他们增添了许多神秘色彩。很多人认为他们挖掘古墓的“移山分甲”是一种类似茅山道学的魔法。
半山派早在秦汉时期就已成型，但兴盛于清代中叶。机关阵是它的特长，非常擅长破解坟墓里的各种机关。风水只是一个粗略的门道，但与其他三派相差甚远。登山客单独行动，从不与他人合作。传统武术胜于摸金，但用事先设定的阵法和各种小型手制武器对付僵尸。
其前身与茅山略有渊源，但也因观念原因而相互排斥。由于该派创立较晚，继承的风水法术很少，完全无视传统的条条框框，又被其他门派排斥，所以很少暴露自己的真实身份，以道士的身份周游列国，没有强烈的善恶感和民族性。
登山运动员的规则:
