《通西游：白骨大圣》第八章 化白骨夜叉！ 免费试读
“白骨夜叉观”和“白骨修罗观”。
这两种实践方法都可以看作是骨骼观具体化后的实践手段。
只是如果你是一个陌生人，一个从业者，那都是一个想法。
“夜叉观”和“修罗观”的区别在于，一个是观想夜叉，一个是观想修罗。
活人的做法是基于骨骼的概念，将元神可视化并变成夜叉或修罗。
这两种方法是两个修行方向！
不管是魔女还是修罗，都有低贱的人和坚韧的人。
天地有六道，六道之中必有一道是修行之道。
还有女巫...高和低是有区别的。
在佛教中，甚至有夜叉保护者和夜叉菩萨。
同样，修罗在佛教中占有非常重要的地位。
“魔女观”和“修罗观”都是可以修成土魔女或修罗的修行。
普通人修炼，但有了元神的想法，他们把它变成了夜叉修罗。
但是古柏不一样。
古柏没有所谓的元神，因为他目前的‘物种’是独一无二的。
古柏诞生于死亡，一具凝结着月光的死尸。
因此...古柏目前的特征类似于不进入三界五行的“僵尸”。
其他的类似于古代女巫家族，根本没有灵魂这种东西。
甚至后来，古柏是否能修复元神都是另一个故事了！
然而，没有灵魂是一个独特的特征，但也不全是坏事。
虽然没有灵魂元神，但古柏也有“精神思想”，甚至他眼中的两团火焰都是由他的精神思想转化而来的。
只是这样的古柏，即使练习同样的方法，也与和陌生人练习有很大的不同。
“如果一个陌生人修炼了‘白骨夜叉观意念’或‘白骨修罗观意念’，那只是元神的意念发生了变化。”
“如果我选择其中一个练习，恐怕我自己的骨骼也会发生变化。”
“如果我选择‘夜叉法’，我恐怕会变成白骨夜叉。”
“反之亦然。”
古柏脑子里闪过各种想法，最终做出了选择。
他翘着结痂的双腿坐起来，盘腿坐着。随后他开始尝试修炼“白骨魔女观”！
古柏的选择是实践“白骨魔女观”！
如果普通人想让修行者查看想法，恐怕他们需要沐浴和更新，烧香保护他们的灵魂，并小心谨慎。
对古柏来说，没有这样的顾忌。
因为古柏身上的袈裟是一件宝物，可以保护他免于修炼。
此外，这也是因为古柏现在已经接受了童渊·罗汉的印心，她自己的骨头身体已经达到了“骨头时间”的境界。
古柏很快摆脱了其他想法，心中没有任何想法和念头，仿佛他陷入了精神的海洋。
在这片海洋的中心，有一只凶猛的白骨女巫慢慢浮出水面...
这个狰狞的白骨魔女，由虚到实，慢慢浮现了出来。
同时，它给古柏带来了巨大的压力和激烈的气氛，这直接影响了古柏。
此时此刻，古柏似乎身处地狱...
然而，古柏知道这些异常现象实际上都是邪恶的！
精神海洋中的白骨魔女被古柏自己的思想改造了。
通过“白骨魔女观”，他把自己的思想变成了这个狰狞的白骨魔女。
但这个想法是从古柏自己的负面情绪中提取出来的。
所以，这个白骨魔女一旦出现，就会产生一种莫名其妙的凶猛影响！
如果古柏不能养活自己，并受到这个白骨魔女的影响，他就“着魔”了，这意味着他没有交出他的邪恶思想，并将失去他的纯洁和清澈的心，这是“着魔”的。
这在实践中也是一种风险。
在修行佛法之前，古柏非常了解这一点。
所以当他感受到那些感受时，他一点也不慌张。
这时，往往有两种防御措施。
一种是用自己的头脑和毅力投降，或者直接压制那个念头转变的狰狞白骨魔女。
另一个是有一个宝藏来保护道路...
如果你是一个普通的和尚，此时此刻，你正在心中循环佛经，并与佛教一起投降骨头和hags。
但是古柏不懂佛教，或者说即使他知道一些佛经，他也不会使用它们。
古柏打算用第一种方法来忍受和放弃这个想法。
精神海洋中的白骨慢慢浮现，变得越来越坚实和狰狞。甚至他手里出现了一把骨矛，他发出了无声的咆哮，下一刻他就会发动攻击！
就在这个时候之前，在白色尸体的骨骼上，微弱的金色光芒缓缓流动。
精神海洋瞬间变成金色。
金光一出，白骨魔女瞬间狰狞，被压制。
“是传承的力量涌现出来保护道路。”
古柏也在那时明白了这一点。
“武力镇压只是异端邪说，放弃你的思想才是真正的锻炼。“
“而且，这种力量只能保佑我很短的一段时间，但不可能永远持续下去。”
古柏心中有这样一个想法，突然他的心动了，吸收了所有的金光，在他的骨头下重新融化，成为一条流光。
“这个白骨魔女是由我自己的邪恶思想改造的。如果我以我的头脑和毅力投降，那就相当于战胜了我自己。”
“要想强大，先从战胜自己开始！”
古柏心中有一个决定。
突然，在精神的海洋里，没有了金光，骨头又变得狰狞起来。
在精神海洋中，古柏自己的骨头也出现了。
“呼！”
白骨魔女手持白骨矛，无声地咆哮着，已经到了！
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