《武侠之冒牌天师》第二十七章 儒家基础剑术 免费试读
江湖是一个圆，缘分似乎也是一个圆。
这个世界上没有顾涛六仙，也没有不戒的和尚。事实上，田伯光不一定要去华山。
但最终，田伯光还是去了华山，杜青云没想到，送田伯光去华山的是自己。
或许这就是所谓的历史惯性，但杜青云并不在意。毕竟，没有田伯光去华山，令狐冲不可能学会独孤九剑。
独孤九剑是个好东西。之前杜青云看到同人小说的时候，很多旅人都想学。杜青云曾经有过这样的想法。但现在有了纵剑和横剑，杜青云对独孤九剑也没想太多，但那是独孤九剑的剑意。
在古代，授人以鱼不如授人以渔。现在林道道想自己学钓鱼，而不是从别人那里弄一条鱼充饥。
空山鸟语的琴谱里记载的武功太多了。虽然大部分都是内力修炼到一定程度之前无法修炼的，但或许是离开空山鸟语的人也考虑到了这个问题，所以在琴谱里留下了很多基础武学。
鬼谷的纵横呼吸和呼吸，甚至是纵剑横剑的练习，都是从基础开始的。而且离开空山鸟语的人可能会意识到，并不是所有人都适合练剑，所以还有其他武功留在里面。
比如怎么解决问题。
用刀法解决牛的方法是丁的祖先在厨房里实现的。他在精通厨艺的同时，创造了这种精妙绝伦、博大精深、举世无双的武术。
最奇特的是，每一个懂牛刀法的绝招，都是出自一盘菜。
烹饪分为煮、煎、炸、蒸、煮、炖。做菜讲究切、剁、切片、挑、切、切、剁。谢牛刀法中的菜“宫保鸡丁”讲究的是原料的切制。不管质地是软是硬，都要切成成千上万个大小均匀的立方体。一刀没切对，一块没切好，就不是“宫保鸡丁”的上品。
谢牛刀法看似离奇、可笑甚至庸俗，但却精准有效，威力可谓触目惊心。当年杰出的道教大师庄子对其神奇无比，曾在一篇养生文章中记载，他领悟了牛刀切割的非凡技艺。
但是，杜青云不想学刀。
谢牛刀法威力确实不亚于空山鸟语中记载的那些绝学，修炼要求也低，但杜青云还是不想学，因为杜青云的脾气从一开始就不适合学刀。
刀，十八兵器之一，九短九长之一，是九短(刀)之首。
刀是一种只有一个长刃的短武器。同时，一般指可用于切割、砍、劈、刺的工具。和匕首一起，也叫食具。刀的原始形状非常接近霰。其形为短柄，仰视，脊无装饰，刃长。到了春秋战国时期，刀的形制有了很大的变化。到了汉代，刀逐渐发展成为步兵的主战武器之一，出现了许多不同形式的长柄刀。青铜刀世界上只有几把，而且都是薄而轻的形状，最厚的地方只有0.35厘米。它们的形状大致分为短柄头状刀、长刃刀、平刃刀和曲刃刀。
江湖中剑与剑的区别在于使用的招式。
刀很霸道，剑很轻。
面对同样的招式，用刀的人有很大几率强行破开技能，但如果是用剑高手，肯定会选择用微妙的变化破开对方的招式。所以刀强剑巧。
杜青云并不认为自己的性格可以霸道如刀，但他有一些小算盘。再说，他要是跟人打过交道，也不会想着强行破小聪明。毕竟贾宝玉玩锤子会砸到自己。反倒是张飞绣的时候，绣不出什么飞蛾。
所以，杜青云并不认为学刀能学到什么。
好在鬼谷除了练纵横剑法，其他地方也有一些基础剑法。
儒家基本剑法，代表三招:尽职尽责，礼尚往来，但不敬。
这套剑法虽然是儒家最基础的剑法，但也是儒家大家都学过的剑法。
不过，杜青云可不认为这剑法是江湖上普通的三流剑法。需要注意的是，自带低音炮的王翘，在聚贤村用一套毛长拳挂打了很多高手。所以，没有武功的竞争，而是使用武功的人。
儒家剑术源于儒家经典，即使是最简单的剑术名称，似乎也有儒家的崇高精神。
这种命名剑法的方法有点类似于卧尸剑法。唯一不同的是儒家基础剑法招式的名称来自儒家思想，而卧尸剑法招式的名称来自诗词。
另外，今天华山还有两把来自儒家的剑法。
华山四剑，淑女剑，吴恙剑，伊稀剑，还有所谓的玉女十九剑。杜青云猜测，养我之剑和救命之剑都是源于儒家剑法。虽然这两大剑法在原著中并没有大放异彩，或许可以上升到华山四剑的水平，但也足以证明这两大剑法的威力。
虽然杜青云只得到了基础剑法，但他万万没有想到，这基础剑法会输给我的剑和伊稀的剑。
就连杜青云都有一个猜想，儒家的基本剑法似乎涵盖了儒家的所有思想。不清楚是剑招在先还是招式名在先，但肯定不是因为剑招用一家的概念命名就用字母手命名的。
剑先动而后成名，故名。
先有剑名，后有剑动，这就是剑理。
简单来说，剑就是所谓的剑意！
于是接下来的几天，杜青云一直在学习儒家的基本剑法。虽然鬼谷的纵横内力无法真正对抗儒家剑法的威力，但是鬼谷的内力对于这种基础剑法来说已经足够了。
三天后，杜青云终于记住了所有的招式。
不是说杜青云天赋差，而是因为儒家基础剑法的招式实在太多了，连东方白看到儒家基础剑法都忍不住惊叹。
当它是一种拥抱世界剑术的武术！
东方白是谁？这是东方不败，世界上最好的！
能像东方不败那样说出“兼容并蓄剑法”这两个字，可见儒家基础剑法的威力。
