《寂寞真仙》第十六章 百日筑基 免费试读
赵云龙安顿下来后，他进入了一种外无所有，内无所有的状态，一个没有生命的身体，一颗垂死的心，和一个不安的命运。然后他将耳目三宝与灵台中的神光结合，最后以神识与空灵世界沟通。
赵云龙只觉得在他创作了众神之后，整个世界完全消失了，但他通过众神看到了一个从未见过的世界。除了这个世界，什么都没有。赵云龙知道这个世界应该是《考察总纲》一文中提到的太空世界。赵云龙的神很快接近太空世界，最后当他们接触太空世界时，神突然与整个太空世界融为一体。赵云龙立刻觉得自己是创造了这个世界的造物主，成为了这个世界万物的主宰，俯视着世间万物。这种感觉对赵云龙来说是前所未有的，与他之前感受到的世界完全不同，完全颠覆了他的世界观。
赵云龙觉得自己在昭辅的时候，是世界上最底层的一页，最底层，最卑微，最渺小的存在，就像太虚大地上的一粒尘埃。但现在在太虚的土地上，赵云龙觉得自己是金字塔的顶端人，世界上的一切都在他的脚下。难怪《验总纲》经文中提到“三五期间自然无限欢喜”，原来是这么说的。他只觉得自己的思维在飞速变化，发生了翻天覆地的变化。他摆脱了之前的自卑、恐惧、猥琐的心态，内心在不断变得强大，仿佛真的成了世间万物的主宰。赵云龙完全被它陶醉了。
如果这种情况持续下去，赵云龙将会完全迷失在空性的领域中，最终，他的身体将会消亡，他的神也将会消亡。而且，因为这种感觉发生了翻天覆地的变化，他们之间的差距太大了，赵云龙的心态完全变了，从自卑、恐惧、卑劣到狂妄、无知、自大。事实上，这也是电脑病毒的一种表现。
就在赵云龙沉浸在这种喜悦中的时候，突然《视察总纲》中的那句“要沉着冷静”在他脑海中闪过，像当头一棒把他从美梦中惊醒。醒来后，他立刻把自己吓出一身冷汗，因为刚才的梦是那么美妙诱人。然而，事实上，真实情况是怎样的呢？事实上，他赵云龙只是空虚世界中的一个过客。只是因为神识融入了空无的境界，他才能以旁观者的身份看世界，而不是真正成为世界的真正主人。毕竟他不是这个世界的真正主人，所以他控制不了这个世界。
如果他已经迷失在那个结构的梦境中，那么等待他的将是现实世界的肉体慢慢腐朽、死亡，甚至肉体都会死亡，而对上帝的认识就像无根的浮萍，最终也会随他而去。到那个时候，就算他醒了，后悔也来不及了，所以他会被吓出一身冷汗。
完全清醒后，赵云龙发现自己的心态在不知不觉中已经完全扭曲了，他正以极大的毅力忙着调整自己的心态。这种恢复并不意味着回到以前的自卑、恐惧、猥琐的心态，而是回到一种正常的状态。毕竟这种特殊的感觉和他之前感受过的完全不一样，所以他收获了很多，最终调整到了一种自信勇敢包容的心态。
真正平静下来后，赵云龙又开始练习。通过这段经历，他相信有一天，通过自我提升的实践，他会创造出一个属于自己的世界，成为真正的万物之主，世界之主。
赵云龙一边回忆一边思考和解释。据《视察总纲》记载，‘圣人曰待五日。’这句话到底是什么意思？赵云龙以前在照拂的时候，也翻阅过一些古籍。古书上说，‘五日为一等，三次为一息，六次为一时，四次为一年，一年为一年。’而一年是三百六十五天，那么这样，一年就是七十三天，但是根据古代的记载，一年其实只有七十二和二十四天，多一天就像说不清的那一天。
根据以前的经验，赵云龙知道关键点还是在于‘圣人等五日’这段话，但如何解读这句话，赵云龙反复思考和推敲，终于理解了这段话。
原意是等五天，那等是什么意思呢？赵云龙记得一年有72次等待，每次等待都不一样。比如先等的是东风解冻；阳和而坚散。第二阶段是刺虫开始振动；震动，运动也。第三次是鱼凉了。我渴望发言，积累文字，上升，上升。阳已经移动了，鱼正在向上游靠近冰面。这三个阶段是一体的。如果我们用神的知识来收集这种气，就可以滋养精气，积累精气来提高自己的资质。
百日基业一共100天，也就是20天，也就是六气零二。但是前期工作已经花了5天的等待，只剩下19天的等待，也就是六齐零一。这最后多余的五天等待是最后一次以气养精，所以前期工作所花的五天等待时间和后期所花的五天等待时间都算在百日基业里。赵云龙需要做的，就是在这100天的闭关期间，把这六种真气收集起来，然后滋养自己的精气，提升自己的资质。
但这六气该如何集齐，《百日筑基》一文写道，‘历练而行，心不纵横，眠与眠相拥，意识待存。’赵云龙读完之后终于明白了，不禁拍手称快。真的很棒。《视察总纲》和《百日基金会》的文章确实是一套一环，缺一不可。如果把一句话单独放在一边，或者把整篇文章放在一起看，只会晦涩深奥得根本无法解读，而《视察总纲》中的一句话，就对应着“百日基业”。
不过很可惜，百日建筑基础只是基础篇，只对应了考试大纲的一小部分，还有很大一部分和练习小技巧不对应。
收拾好自己的思绪，赵云龙没有继续感慨，时间有限。他必须在十五天内收集三次等待呼吸，否则他可能会被打败。赵云龙感受到了那句话，‘经验之所及，心智不专，睡了又睡，相拥着，觉悟到生死。’意思是神识不要试图改变每个时期的变化，专心观察不要分心，在日月交替和阴阳变化中实现从生到死的每个时期的变化，然后用神识收集死后每个时期所包含的生死能量，最后把三个时期的能量汇聚成一个。
赵云龙的神识俯视着太虚大地，聚精会神地观察着太虚大地万物的生长变化。每当日月交替，阴阳变化，世间万物都会发生变化。例如，在早期，赵云龙观察到一个非常坚固的大冰川。但随着日月交替，阴阳变化，坚实的冰川在温暖的春风的光照和温柔的吹拂下，慢慢解冻成流动的水，这是太阳和太阳的和谐。
赵云龙仔细观察体悟后，被派出去收集这个前期的生死能量，所以用了十五天的时间，终于收集到了三个阶段的所有生死能量。这三种生死能量相遇之后，经过一番交融变化，最终变成了春之气的开端。第一次成功使赵云龙更加自信，完全放心了。看来想法是对的。15日再次采集雨水气，闭关后第50天采集惊雷气，闭关后第65天采集春分气，闭关后第80天采集清明气，闭关后第95天采集谷雨气。
六气全部收齐之后，接下来要做的就是把这些收齐的气重新纳入体内的精能，然后以气养精，提升资质。赵云龙回忆起《百日筑基》一文背后的经文写道，“让你的面部得到滋润，你的关节得到加强，你将摆脱所有的阴邪，然后直立起来。如果你不停止修复，你会生气和做爱，如果你好色，你会像解冰一样。从头到脚，终究再升，洞内无尽，谷中有。反对道之验，弱者之德之柄，锄秽，精微则畅，浊则清，昏则明久。”
这段话的意思是，以气养精会滋养容颜和皮肤，使骨骼变得更加强壮，将体内的邪病、病毒和阴邪之气排出体外然后修复暗伤和损伤。这种修补永远不会停止，就像云和雨一样，春风和细雨无声无息，慢慢滋润和变化。六气从头流到脚，再从脚流回到头，循环往复疏通、拓宽全身经络，但这种体验会很难受。这种反其道而行之，犹如逆天。天生体弱的人得到这个方法，把体内的污秽除掉。弱者在慢慢调理恢复后，会走上强者之路，在被埋没很久后会大放异彩。
赵云龙把他的知识从太王国分离出来后，收回了他的身体。他的知识回到体内后，再次分解为知识和神，但六气慢慢地自然地融合到体内。随着六种真气慢慢融入体内，赵云龙突然感到非常舒适和温暖，仿佛他又回到了母亲的身体里。他浑身都是舒泰，身上一些不舒服的地方已经消失了。这一刻，赵云龙终于明白为什么是“百日基业”，也是前六气十八季。那是因为六气是暂时的，四季一岁，一岁，四季一岁。这里的四季指的是春、夏、秋、冬，而赵云龙收集的六气是春天的六气。赵云龙这时才明白过来，“检查的大纲”
春天是万物生长的季节，它的气也被称为生命之气，滋养万物，所以春天的六气是最适合养精的气。赵云龙只在春天被六气疏通，经络变宽的时候感觉不舒服，但是和上次被火龙果割草脱胎换骨的时候相比，不知道好了多少倍。
