《武侠之大宗师》第六章：入凡尘 免费试读
“你要走了吗？”无忧见老人后背发软，似乎准备离开这里。
“是啊，宗门有大事需要我早点回去。”老人回答道。他是为了悟道而在山川中徘徊，后来在荒山中遇到了无忧，这也是一种缘分。但是在不久的将来，宗门比其他的更大。这很重要，所以他只能离开。
“那就走吧，不送了！！!"无忧完全没有失落感，你看不到自己是不是迷路了。镜中止水，心如明镜，如水。由于水是停止的，自然这种分离不会引起波浪。
"..."老人对“无忧”这四个字早就不意外了，明知道无忧不是本意，是因为本事，但心里还是有点不一样。
这听起来太冷酷无情了。还能玩得开心吗？要不是知道无忧其实是个心地善良的人，老人早就走了。
“无忧朋友的技术越来越好，已经到了先天的境界。这样的人才恐怕天下少有。“老人觉得在山里旅游能遇到这样的优步人，世界上的奇人实在太多了。
对此，无忧心就是一撇嘴。心，你不知道你有多痛苦。如果我知道，我就不会这么说了。
无忧所属的医学系把自己的境界分为七个境界，称为玄学七境。他们是:气海经，鬼，沈，灼，气神经，刘广经，最后是玄晶。
它叫医学，但不像世界上的神农和华佗行医，而是行医，不是纯粹的破医，而是行医。救人也能杀人。
“如果日后小游也出去环游世界，可以去找道人天宗聊聊天，我会扫榻相迎。”老人准备离开了。他是真心想给天纵带来无忧的收入，而不仅仅是无忧的才华。心性，以及打破常识怪论的思想，都是当代任何一个著名弟子传不下去的。
但可惜人家早就是高手了，没机会了。医学仙居，我没听说过，不是我认识的百家中的任何一家。世界那么大，隐士很多。
在我和无忧相处的这几天，无忧的很多观点和想法都是超前于时代的，是一般人根本想不到的，非常新颖。如果不是因为宗族的重要性，他还是愿意和无忧继续谈下去，甚至想在可能的情况下去拜访他的主人。
能教出这么优秀的人，一定是一代宗师。
我怕老人知道这个想法不担心会笑死。要是那个老人像他说的那样就好了。在无忧无虑的印象里，老人一直很懒，跟一只羊在狼里斗。
无忧毕竟有几千年的文化历史沉淀，观点自然有很强的现代风格，自然如天壤之别。自然对人的影响很大。
“老头，要走了，至少给我一个名字。我去了别人不让我进去怎么办？”无忧冲着已经走远的老人喊道。
老人也有意思。相处了几天，他都不知道自己叫什么了。老人并不是什么都没说，而是被先有鸡还是先有蛋这个难以置信的痛苦问题吸引住了。他整天都在想玄理问题的答案，却忘了说出来。
“这是我的疏忽。以后有天纵之行，直接报赤松的名字就行了。”老人的身影已经消失在密林中，但他的声音依然响亮。
“道士天宗。想不到道教千年前后的差距会这么大。我是来到了异世界，还是真的回到了千年？”无忧摇了摇头，不再想这件事了，好像关系不大。在世俗的世界里，道教只是一群披着外衣的普通人，真正的道教可能和其他隐藏的门一样看不见。
在山里呆了几天，觉得无忧无虑，百无聊赖。好像是被红松子环游世界这句话带动的，感觉一直待在这里对自己的修行没有好处。
行医者，修身养性，修身养性，巧手抗乾坤，秘法转阴阳，在阴阳变化中解读天地规律。这才是仙居的治法。
在这荒山里，与世隔绝，虽然气场丰富，却缺少红尘的气息。况且，悠然不可能一辈子都在这里，所以他也打算出去走走，去旅游。门修天意，医修人心，不入红尘如何修人心？
门追求天意，而这样做的人，自然。所谓道生一、二、三、三事。人之法以地为本，地以天为本，天以道为本，道法自然。
行医追求本我，本我有六欲七情。“六欲，生、死、耳、眼、口、鼻也有七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。”这些注定要在尘埃中锤炼。
没有人间烟火，没有儿女亲情，没有喜怒哀乐，就不是六欲七情。
