《福音战士之天启》第005章 在水面上行走 免费试读
传说圣人之石“……水不能溶解，也不能燃烧。根据它的效用和微妙，它是精神。”根据它的强度和硬度，它是金属。“然而，在勒米亚家族保存的经典玉录中，却写着“它是在风中孕育的”，“大地的乳(蟹)室滋养了它”。在传统的解释中，“它孕育在风中”意味着有挥发性的正硫；地球的奶(蟹)室滋养它”，通常密码图是处女抱着婴儿的奶，代表水银。
以此为突破点，根据19世纪发现的能量守恒定律，勒米亚按照秘法成功地用硫磺和水银将贤者之石还原成能量，并注入高温下软化成液体的玉精，从而形成了炼丹过程的第一步“黑化(希腊黑变病)”，即让万物回归混沌。然后加入水银，乐米亚选择了中国的“朱砂”，完成了“美白(希腊白斑病)”的第二步，促进融合。第三步比较简单，“变黄(希腊文为Xanthosis)”，即“播下黄金的种子”，加入少量的黄金，引入黄金的光环。最后一步是“变红(希腊红细胞增多症)”，这是一个发酵过程。你可以把“黄金”变成“紫金”，也就是“IosisofGold”，从而完成最后的点石成金的过程。不过，为了保险起见，勒米亚还加了一滴自己的血，不是说“血滴认主”嘛！(* _ _ *)嘻嘻...
作为莱米亚童年时期的一次试探性炼金术，结果出乎意料。在勒米亚忐忑的注视下，他真的精致成了一个好宝宝。所谓宝自悔，贤者之石，永恒之玉精合而为一，是一个大Bug，也是一个能让人血脉贲张，Bug复活的神奇“宝”！只见发酵时产生的气体散去后，出现的是勒米亚手中经常把玩的玉石的原形，一种酷似和田羊脂白玉的玉石。这个玉精本身就是和田玉矿发现的变异进化种，也就是说在这种情况下，一个玉矿产出的时间最长的玉，随着它在矿脉中的时间越长，可能会进化出一点玉精，也就是玉精。在与贤者之石融合后，这种玉质被伪装成一种普通的羊脂白玉，带着悔恨。估计唯一的区别就是上面流传的紫韵。
不过还好，虽然不符合高贵奢华的属性，但是拿在手上也不会很显眼。又因其经过锤炼后作为贤者之石具有无限的功能，与贤者之石不同，所以勒米亚将其命名为Azoth。在炼金术中，它的意思是“灵丹妙药”，是贤者之石的一个“秘密名称”。这个词包含了所有语言字母序列的A和Z，也就是第一个和最后一个，所以它也代表了一切事物的开始和结束，包含了事物的所有含义。
后来，随着年龄的增长，莱米亚逐渐接触到了一种更具传奇色彩的能力——坎克鲁兹。歌德曾在《浮士德》中写道:
一种可爱的力量是玻璃的声音，
有时多云，有时晴朗，
我看到了一个可爱的东西，
一个善良小人的诞生。
在书中，荷马·克鲁斯是一个在玻璃烧瓶中制成的浑身发光的小人。它非常虚弱，永远无法离开烧瓶去外面的世界生活，但却有着和恶魔一样的生命力。
其实这是一个比喻:炼金术士一般把烧瓶中的小宇宙看成是大宇宙的反映，人体也是小宇宙，通过炼金术可以创造出完美的转化，而赫姆克鲁兹就是人体小宇宙的转化。换一种说法，这几乎等同于上帝的创造能力。
自从接触了霍默·克鲁兹，莱米亚的眼界豁然开朗，仿佛世界突然变得不一样了！与此同时，机缘巧合炼制成功的“宝物”埃塞尔石也再次被翻出，升级换代。不再是万能补血加复活石，而是真正攻防兼备的实用武器。多亏了御景这种存储介质，才能有这么大的改变。
对于玉的本质，《黄婷内经》说“灵魂不灭”，可见其在无形领域的特殊作用。再加上贤者石的主要作用范围是针对物质领域的，所以融合了两者的“宝”埃塞尔石，杀尽牛(河蟹)、鬼(河蟹)、蛇(河蟹)、神！哈！哈哈！哈哈哈！——
至于现在在上面的雕刻，那简直是神来之笔，是勒米亚参考了霍尔克鲁兹与佛教修行无中生有相结合的手法而做出的。
佛家有云:万物皆有其理，故无，自有其理。有则无，有则有，有则无。虽然无不是无，但无不是空；虽有而无，有而不真。若无真，则无迹，然无分别，则引一。其中阐述的美与真空思想，体现了意识是万物之源。通俗地说，就是心在哪里，就是天。重点是开悟。有所悟必有所感，有所感必有所得，这是无中生有的根本。
首先，勒米亚按照荷马·克鲁兹的技术，用贤者之石建造了一个真正的身体。但是，霍姆克鲁兹有很多缺陷，比如，他可能体力不支，随风融化，智慧空洞；或者智慧是有限的，只能像仆人一样存在，拥有巨大的力量；等等...这些缺陷的根源是灵魂。霍姆克鲁兹没有觉醒的灵魂。
所以，第二步是注入灵魂。借助玉髓夺回灵魂的能力，将勒米亚精神中框定的灵魂的存在提升并引导到贤者之石框定的身体中。
这样，被创造的东西就能思考和行动，是一个独立的、有自我意识的存在。而且因为，在炼制艾瑟尔石的时候，勒米亚用的是自己的血，所以用艾瑟尔石创造的生物都有勒米亚的血记忆，所以不会出现宙斯挂掉父亲成为老大的事情，弟弟的忠诚值绝对Max。
但是创造一堆这样的生物，在森林里是养不了的，也不会是现实版的哈利波特。你希望尼斯湖水怪每天都存在吗？今年有这么多奇怪的事情...那太好了！因此，勒米亚假设埃塞尔类似于一个“天堂”或“西方的天堂”，并在其中构建了一个小宇宙。当然，这个小宇宙只是有限地遵循了大宇宙的混沌因果律。毕竟，没有永生就不能创造世界，永生是伟大造物主的成就。而他创造的生物生活在小世界里，每多一个物种，埃塞尔石上就会多一个雕塑。乐米亚还仿照传说中的“天使转世池”和“巴别功德池”，也在埃塞尔石中得到了这种东西，并将YY命名为“瑶池”(不怕太后劈他~ ~ ~)。它的作用是:只要埃塞尔石的主体还存在，生活在上面的生物就可以在非正常死亡后复活，虽然不用灵魂出逃，但可以复活。
虽然这已经很强大了，但是用这种方式创造出来的生物几乎不比莱米亚强。Lemia相当于根服务器。只有根服务器升级了，其他子服务器才会升级。也许有一两个变种可以更强大，但是SEELE最后还是想出了12个“使徒伊娃”的bug。虽然勒米亚本人是一个没有压力的PK使徒，但是他创造的生物只能用蚂蚁杀大象的战术。为了在后期有与SEELE抗衡的空间，勒米亚制定了重建使徒的计划，勒米亚甚至自称是“穿亚麻布的人”！
勒米亚打算收集使徒生命的核心，召唤使徒逃亡的灵魂，用埃塞尔·斯通重建，这样创造出来的生物就有了PK“使徒伊娃”的实力！嘿，嘿.....也不用担心第三次冲击。重建的使徒不会再去找亚当了，因为它的“存在”已经发生了根本的改变，它的进化蓝图是勒米亚，而不是去天堂见上帝！
勒米亚自称的“穿亚麻布的人”更有意义。
《穿麻衣的人》出自以西结:“忽然有六个人从朝北的门进来，各人手里拿着打碎的器具；其中一个穿着细麻布衣服，腰间带着墨盒子。他们走进来，站在青铜祭坛旁。神就召那穿细麻衣、腰间带墨盒子的人来。他奉命走遍耶路撒冷全城，在那些为城中所行可憎之事叹息哀哭的人的额上，画一个记号。神又吩咐其余的拿兵器的人，跟随那穿细麻衣的人，走遍全城，要杀他。从这个神圣的地方，所有的老人、小孩、处女、青年和妇女都应该被杀死和消灭；只是不要对额头有记号的人做。此后，穿细麻布衣服的人回到上帝那里，报告说上帝的任务已经完成了。”
