《武侠之剑道巅峰》第二章 修炼 免费试读
雨已经下了，而且还在下。
天色渐亮，窗外春色浓。
桃花在雨中盛开，竹子被雨水冲走，绿色欲滴。院中荷塘婷婷，晨风偶尔送来几声悦耳的蛙鸣...
卓昱靠在窗边，看了一会儿春色，心里渐渐恢复了平静。
还是很虚弱，卓昱坐回到床上，转而思考自己的现状和未来的打算。
既然穿越到了笑傲江湖的世界，自然是要修炼传说中的内功，最好是有一技之长来锤炼精神力。一方面，我渴望成功，因为我前世失败了。最重要的是，我太注重武打厮杀，而忽略了精神境界，以至于我在升华的时候，几乎和这个世界同化了。
这和武道意志无关，就像弱水溺水一样。无论你的意志多么坚定，都逃不过被淹没在水中的命运...
根据小说的体验，传说中的内功似乎有提升精神境界的作用:道家追求天人合一，即使功力深厚，没有达到境界，也无法进阶功法；少林寺佛学家扫地僧曾说，练功越深的佛学武功，越有必要修行佛法，否则容易受罪走火入魔，九、萧远山、慕容博就是明证。儒家修行讲究知行合一，修炼自身的气节，气节在身，邪易；至于魔门，大部分手法都太过极端，似乎还有“割据”的必要。卓昱表示你不是很冷...
要是越过了“神雕”，九阳沈工一定还在少林寺的佛经亭里，以前辈的智慧抄经拜佛应该不难，更何况活死人墓里的那一小部分九阴真镜。《永远的倾斜》也不错。光明顶的迷道在的卧房庄下，《干坤大挪移》跑不掉；就算是《侠客行》也不差，只要想办法上侠客岛，就能学到太玄经典...
笑傲江湖最顶尖的武术是什么？卓昱仔细搜索大脑中的记忆。
《葵花宝典》和《辟邪剑法》先排除我虽然迷上了武功，但无意做太监。
易筋经？少林寺是卧虎藏龙的大师。武功虽已凋零，谁知道进去后会不会突然有个老和尚来扫地或提水？他不会死，但谁能忍受被关十年八年？最好是安全的。
吸星大法？这很简单。任我行被向问天救下后，就偷偷溜进了梅庄。但是这种方法弊端太大，他只能很无奈的放弃。如果有易筋经，可以考虑。
看来松山派的内功也不差？左冷禅的练冰非常厉害，连任我行都是轻车熟路。但是左教主不是好朋友，这种内功属性太偏激，我就放弃了。
想来想去，只能去华山的“夏紫神功”，“华山九功，夏紫第一”。在原著中，岳不群夏紫的神功只是小有成就，所以才得以在江湖上大放异彩，在五岳剑派中也只是略逊于左冷禅，所以是一等一的高手。
而且根据卓昱“读万卷书”的小说经验推测，夏紫沈工应该是《仙天功》的简化版，是王重阳在夺得九阴真镜后，为弟子修炼所创，直指先天大道。毕竟仙田宫很厉害，但是对资质要求太高。虽然改进后的夏紫·沈工没有它那么好。全真教没落后，华山教得以崛起，多年占据五岳剑派排名第一，夏紫沈工功不可没。只是因为岳不群当初执掌华山，危在旦夕，武林中有狼，又怕又急着复兴宗亲，忍不住贸然修行，而夏紫作为三教融合的功法，讲究无为而治。可想而知，岳不群内功入国，最后练成剑术辟邪出宫，却离道家宗旨越来越远...
你用“东方”这个词来研究夏紫，这难道不是命中注定的吗？
于是高高兴兴地决定，专修夏紫神功，兼顾武术锻炼，未来之路可期。
等你大有成就，再来华山见见群英会，共商剑法，不失当年重阳的真正风采！
想想，眼下最重要的是赶紧恢复。卓昱坐在床上，全神贯注，运起全身的气血，渐渐沉入固定的环境。
…………
时光飞逝，半个月过去了。
得益于卓夫的药膳，加上卓昱每天携带气血，脑中的仙剑怪气得到调养，半个月后卓昱完全康复。
在此期间，许多人前来参观，其中包括付伟镖局的林震南夫妇和他们心爱的儿子林平之和林平之，真的如原著中所说。他们长得很帅很帅，乱世出了这么漂亮的儿子。难怪他们能让岳灵珊放弃青梅竹马，转投他的怀抱。
卓昱并不在乎林平之的长相，更何况他在这个世界上并不坏，所以他向林平之询问他辟邪的剑法。林平之是一个意志坚强、渴望表达的年轻人，他吹嘘自己是一个年轻的英雄。现在他在卓昱面前排练，后来被福临教训了一顿。卓昱他不在乎。大概是因为卓昱的前任林平之差点死掉，两家关系从此疏远。除了逢年过节互相看望，此后联系就少了，这是后话。
卓昱后来我抽空去林家老宅偷偷取回了记载了七十二般驱魔剑法的袈裟。虽然不想练，但也可以说说，供参考。卓昱稍微看了一下，就藏起来备用了。
现在身体已经恢复，夏紫的魔法需要规划未来，卓昱开始按照前世的方法修炼武功。
时间不等人，只争朝夕！
这个身体十五岁了，起步有点晚。因为难产，有点瘦弱。好在前任虽然锻炼的不太好，但是还是有一些基础的。再加上武术最重要的基础，容易伤筋动骨。这个世界的卓夫还不错，相信用各种稀有药物很快就能补上。
卓昱作为天下第一武学宗师，涉猎内家拳各流派，如太极、形意拳、八卦、咏春等。，而且练得很好，但最深刻的还是八极拳。
现代有句话:文有太极安天下，武有八极使其行！
由此可见八极的威力。
“八极”，意思是能量可以向四面八方到达极远的地方，以强而猛、崩而震、移如弓、雷霆万钧而闻名于世。关于它的起源时间和地点，至今众说纷纭:说到八字拳，起源于明朝，是戚继光写的；说到武当，是各派道士所创；也有人说是清代河南焦作月山寺主持张月山所创...
据卓昱说，它起源于武当，相传张三丰是内家拳的大宗师。
今天晚上，卓昱桩功结束了每天的练习，感觉状态不错，就开始在院子里的荷塘边练习八极拳。
顶、抱、掸、抬、扛、包。
老虎下山，野马冲槽，白蛇吐心...
势重，拳风大，空中突然响起爆炸声。点茶时间过后，一套六大开八大招的套路就完成了。卓昱这才站住收了手，却见卓师傅在院子门口静静的看着，犹豫着不敢进去。
卓昱不禁目瞪口呆。
半个月的时间，父子关系很微妙:一个是愧疚，想安慰儿子却放不下父亲的面子，一个是刚刚穿越，不知道如何面对这个世界的亲情，单纯的冷漠。
是因为这几天他的冷漠才犹豫的吗？卓昱我心想。
在这段时间里，卓神父几次试图和卓昱说话，都被他打断了，理由是身体还没有恢复，还需要休息。有一部分是因为他刚穿越过来，不知道如何面对，更多的是因为他对武功的痴迷，不想厌倦这个世界的家庭。
修行有必要无视亲情吗？
我想起前世的父母，因为他痴迷武功，常年在外游荡。结果我妈不知道自己得了癌症。她回去参加葬礼的时候，父亲骂了他一顿，父子从此形同陌路...
孩子要养，亲戚不在！
卓昱想到这里，我的眼睛突然一酸，快步走到门口，终于喊出了我醒来以来的第一声。
“父亲。”
卓大师第一次听到“父亲”两个字，眼睛就红了。为了维护严父形象，他赶紧抬头一看，才发现门上的匾额“三味居”中的“卫”字加在上面，改成了“三味居”。
我记得“三味”这个名字是玉儿自己取的:诗书味太浓，历史折叠，孩子是酰基糖，是为了三味。
这是彻底弃文从军吗？
仅此而已，儿孙自有儿孙之福，就让他去吧！
一打定主意，卓夫就不再执念，问起儿子的武术入门:“你刚才练的是齐少保的‘巴子拳’吗？”
“嗯，孩子随便练的。”虽然我觉得父亲认知差，但是卓昱不找借口。
“你不能随便练这样的本事……”卓夫的话里充满了赞美，但他暗自思忖:大概是因为他的坚决反对，玉儿偷偷练了。我不知道他受了多少苦。想到这里，卓老爷心中更是愧疚，暗暗决定。
“但是在战场上用武功比拼还行，在江湖上打胜仗还是太简单了。跟我来。”
