《天启领主》第九章法家大成之作 免费试读
第九章
罗天点点头说:“是啊，老师，弟子已经选好了。”
贾诩说:“既然你已经读了一些其他的书，不妨说几句你对它们的理解。教韩非子之前，也要看看自己对其他书的理解。”
罗天点点头，道:“先说荀子。《荀子》是有影响的儒家学者荀况所著。看完之后，弟子们颇有启发。荀子批判百家之言，只尊孔子，认为孔子之言才是治国之道。他提出所谓天道无意志，无善恶，天道是自然天道，不是人格神。宇宙的构成不是上帝创造的，而是万物自身运动的结果。他的弟子们非常赞同这种说法。
按照荀子的说法，如果一个弟子同意其中的一部分，他自然会不同意。在《荀子》中，弟子认为重礼轻法没有错，但这种重礼轻法已经到了极致。如果人们过于注重仪式，他们就会受到约束。没有熟悉，他们就不会温暖。
而且《荀子》中有一个明显的阶级制度，一个等级掌管另一个等级，这是不可逾越的。弟子们真的不敢苟同。有什么样的王侯将相？说句不敬的话，汉武帝刘邦当初只是一个小厮，只是泗水亭长，也是因为机缘巧合等原因才成为天子的，不是吗？"
一天结束后，我低下头，等待贾诩的批评，因为在汉朝，说刘邦有罪真的是不可原谅的，听到刘邦告诉官府就杀了他的头也是一种罪过。
而且最重要的是，罗田对阶级制度提出了质疑，贾诩出生在封建阶级制度下肯定是不能接受的。
谁知道，等了半天，没等到贾诩的责骂。我忍不住抬头看过去。我看到贾诩的眼神若有所思，脸上闪过纠结，不知道在想什么。
过了一会儿，我才慢慢点点头，说:“好吧，去吧。”
罗奇怪地说:“老师，你不骂我吗？”
贾诩有些半笑着说:“我为什么要骂你？”
“因为我的观点，一定不能被世界接受。”
“那又怎样？”贾诩挥挥手，“世界就是世界，我就是我自己。世界不能接受不代表我不能接受。虽然我有点不同意你的观点，但我仍然保留你的发言权。”
罗峥，他脸上虚假的尊敬消失了，他真的感受到了一种尊敬贾诩。
其实《荀子》中还有一个被后人千古争论的地方，那就是荀子所提倡的“先天之恶”，与孟子所提倡的“性本善”相对立，为后世学者所争论，但其实在《荀子》中，很少提到先天之恶。只有几个字，却被当作永恒的话题。真的不得不说纯粹是闲着没事干。
“弟子们对《吕氏春秋》中人际关系的处理颇有教养。鲁一开始就聚集了他的追随者并且写下了它。写完之后，他声称如果有人能修改里面的字，就给他女儿。当时世界如火如荼，不知有多少青年才俊，古鲁先生一个接一个地冲向它。不幸的是，很少有人能够成功，这显示了他的优秀。
《吕氏春秋》集诸子百家之大成，但并不局限于一家。它与数百个学派所说的兼容，但它被单独整合到一个家庭中。吕不韦真的可以称得上学究，天人合一，这让他的弟子们叹服不已。
但是徒弟们不能认同的是关于‘天人感应’的说法，这真的是太匪夷所思的科幻了，徒弟们真的不认同。"
贾诩点了点头说:“是的，我不同意‘天人感应’的理论。”
“而《六韬》也是弟子们读得最仔细的一本。”洛天脸色严肃道。
“哦？为什么？”贾诩有点兴趣。
“因为《六韬》中包含了大量的军事战略战术，其中的战略战术真的让弟子们拍案叫绝，也从中学到了很多东西。”
贾诩点点头:“是的，其实老师最喜欢的书是《六塔》。在四本书中，它是研究最多的一本。对了，既然你喜欢刘涛，为什么还要选韩非子？”
天道:“可惜六韬中的思想过于注重战术。弟子认为战术只能由人控制，但并不过分。但是，如果你为他们疯狂，被他们附身，被他们用战术控制，你就会掉进陷阱。弟子虽然只看到了韩非子的开头，但对书中的律法极为感兴趣。”
“哦？为什么？”
罗笑道:“你若对你师父不满，你徒弟可算小地方的主。作为领主，自然要学习领主应该学习的东西。虽然对六韬比较感兴趣，但一定要学习法家的杰作《韩非子》。”
贾诩脸上浮现出一丝诡异的笑容，道:“没想到，紫云的野心不低。”
