《大秦之剑来》第十二章：儒家圣地 免费试读
其实江湖就是这样一个地方。不知道自己是好人还是坏人，水不好，运气不好，就容易“淹死”。
江湖看似遥远，实则遥远。但已经很近了，其实触手可及。但是，有一点，从踏入江湖的那一刻起，有一点需要谨记在心:江湖人死。一个活着的人，是退不出江湖的。
因为江湖是最需要规则的地方，但也是最没有规则的地方，江湖无处不在。
旅途中，无痕我想起我曾好奇地问过这位姐姐江湖是什么。毕竟小说里的江湖毕竟是小说。
师姐的回答就是上面这句话。今天，无痕渐渐开始明白它的意思了。
于是，相知数次的许死了，所谓的燕春君门下第一剑客也死了。仁义的道理是什么？现在它已经不起作用了。
来的快，去的也快，转眼间，无痕已经远离燕国，步入齐国，之前的插曲已经被它抛在脑后，未沾尘埃。
齐鲁大地，在东海之滨，有一座临海的城市。虽是小城，却有七国之誉，只因这里有个小贤者村。
作为当代儒学的最高学府，已经成为这座城市的标志，这座城市的骄傲。它位于桑海的东南角，背靠碧波荡漾的大海。一切看起来都那么优雅、大气、英气、自然。
城市里的房子高高耸立，飞檐层叠，白墙蓝顶。他们位置好，秩序井然。道路四通八达，从南到北，从东到西，一片嘈杂，各种铺房争着喊。商品琳琅满目，商品摆放，让人眼花缭乱。
这是上海，一个著名的商业城市。
穿过熙熙攘攘的人群，穿过熙熙攘攘的市场，那个拿着剑的年轻人停下了脚步，抬头看了看远处的山峰，依稀看到了一个小小的尖顶。据当地人说，那是小贤者村图书馆的尖顶。
但是，无痕并没有关注所谓的图书馆馆，而是看到它的眼睛似乎在大放异彩。此刻，远处的小贤者村的峰顶，已经不像以前那样郁郁葱葱，而是有一股正气进行着天地之争，一切邪气都无法侵入。
孟子说:“君子守诚信。”所以，君子是高尚的。这就是儒家所谓的贵义吗？
感觉这次旅行很值得期待。
感受贤者村从小传承下来的那种高贵的精神，光明，和平，平静。
道家的心法是自然无为，顺应自己的内心。而儒家则是自然的大道，只是礼数的框框。不愧为当代乃至后世的杰出学者。
我没有被桑海城琳琅满目的东西吸引。无痕向路人打听了去小贤者村的路后，我立刻朝着小贤者村的山路走去。
去小升仙庄有两条路，一条是马骑的大路。另一条是山路。传闻有九百九十九级台阶。路上有很多石碑，有古代文人墨客供登山者观赏。设置了三个亭子来缓解登山者的疲劳，山水是晓光的精华。
一路走来，文人墨客的笔墨没有停歇无痕。这些没有生命的文字和墨迹不足以吸引他的注意力，只有没有基础的人才会被它吸引。
九百九十九级台阶，很快就走完了，无痕气息顺畅，这些台阶对他们来说不算什么。
沿着山路，无痕踏入大道，两条路到了同一个地方就合二为一了，大道的尽头就是小贤者村所在的地方。
越接近小贤者村，越能感受到那种磅礴的精神。
作为当代儒学的两大显学，小升仙庄被视为儒生心中的圣地。它的结构自然包含了儒家思想和道德。它的园林布局和位置都很精致，气势磅礴，波涛汹涌，流水曲流，仁者见仁，智者见智，君子争玉，孝为娱亲，礼乐结合，孤芳自乐，动天缩地，中庸适度。
粉道书院、第六美术馆、图书馆馆、竹林、三省民居等。，各有各的神奇功能，错落有致，井然有序，其中绿草如茵，繁花盛开，不时有清泉回廊，蜿蜒盘旋，四通八达。
同时，所有的房子和院落错落有致，但也很精致。但它们是按先天干坤阵排列的，天上36星，地上72运，共计108。你要君子，要贤惠，要高尚，这样才能攀上云端。
每一个设计都处处体现了儒家思想。这个环境不需要大，不需要豪华，不需要太多建筑。而是给每一个儒生营造一个感受自我的氛围，让他们在这里磨练意志和德行，在一个小花园里自得其乐。
