《对抗外星：从民国开始布局科技》第19章废物 免费试读
“今天，当我站在这里，我看到在人群中，有质疑我的人，有欣慰，也有悲伤。”
“用分辨能力安慰大家，求同存异，追求真理。”
“可悲的是，目前的局势动荡不安，中国的情况极其悲惨。它急需改变。正是在我们需要上下团结合作，拓宽视野，学习西方强国之路的时候，为什么人们还在固步自封，不睁开眼睛看世界？”
秦星尘声音激昂，一字一句，让很多人瞬间低下头，觉得有些惭愧。
秦星尘又道:“既然蔡公叫我来谈古白的问题，我就告诉你到底对不对。你还是要听。”
秦星尘问:“你知道文言文和白话文的区别吗？”
所有人都惊呆了。他们知道白话文的方便，但他们从未想过真正的区别。
是的，那些老师也挺惊讶的。
秦星尘就是伸出三根手指:“我觉得古和白有三大区别！”
“一个有不同的含义。文言文第一篇是指书面文章，文字是指记录下来的表达。最后一段文字是指一篇文章，一部作品，是指体裁。译文是指用书面语言写的文章。”
“白话文的白色对应的是文言文的第一篇，意思是不加修饰。翻译过来就是用直白的口语写的文章。”
“这两个特征是不同的。文言文的特点是讲究典故、骈文对仗、旋律工整，包括策略、诗词、词、调、八股、骈文等文体。与白话文相比，其特点是言文分离，文字简练。”
“白话文简单通俗。在语言方面，生动、泼辣、粗犷、充满生活气息、富有表现力。当然，由于各地方言的差异，各地的白话文差异很大，所以交流呈现出地域差异的特点。”
“这三种发展是不同的。文言文作为一种书面语，已经使用了两三千年。从先秦诸子、汉代辞赋、历史散文，到唐宋古文、明清八股，都属于文言文的范畴。”
“白话文是唐宋以来在口语基础上形成的。起初只在通俗文学作品中使用，如唐代的异体字作品，宋元明清的剧本、小说，以及宋元以后的一些学术著作、公文等。”
“这是古和白的三大区别。文言文自古就有，白话文其实自古就有？”
“你今天为什么抵制白话文？”
“中国5000年来一直强大繁荣。从清朝末年开始，这头狮子就沉睡了。现在中国的巨大变化还没有西方和东方大。有没有想过其中的原因？”
秦星尘告诉你:“我告诉你，那是因为西方和西方从来没有文言文的说法，识字率超过80%。中国现在识字率只有10%，这就是差距。”
“你看，我们现在用的东西，技术和火器，电影和照相机，枪和步枪，都是外国的东西。为什么？”
“我不能学中文吗？”
“我觉得不会，因为西方的知识在每个人心里，中国的知识在一部分人中间，所以才有今天的差距。”
“文言文要求有门槛，白话文却隐藏在生活中。自然的白话文最适合传播知识和思想，迅速扩展人的智慧！”
“有的人说文言文，高雅朴素，白话文粗俗不做作。我们说科举对国家是错的，对八股文是错的。但是，就算不学新东西，八股文也很难练，除了考试什么都不会。我们国家这个时候需要真正会做事的人，所以白话文是它目前的迫切需要。”
秦星尘深入浅出的讲了很多方面的特点，讲了优缺点，让大家一时陷入了沉思。
傅先生笑着说:“星尘先生真好。他对白话文的看法很深，他总结出了这样的特点。”
胡适之也笑着说:“太好了。”
看到学生们开始说话，几位老师脸上顿时露出了笑容。
此时，一个不合时宜的声音响起。
“星尘先生，我有话要说。”
他们看了看，发现是一个小女孩。
秦星尘一愣，被抬下来的竟然是林。
他笑了，“你说吧。”
林道:“星尘先生，你说的我大概明白，但我觉得有些文言文比白话文更简洁。”
秦星尘笑了，“像什么？”
林对说，“比如说，饕餮！”
秦星尘笑了:“饕餮是四个字，白话文可以是两个字。”
林问，“怎么说呢？”
秦星尘哈哈大笑，“废物！”
一片寂静。
然后。
嘣！
高昂的鼓掌声立刻响彻北大，热烈的声音仿佛枪炮声。
“好！”
“星尘先生说的不错。”
坐在后面的陆小曼笑了出来。
“废物？哈哈”
砰，砰，砰！
瞬间，《民国报》等各大报纸用相机拍下了这一精彩瞬间。
等大家都安静下来，秦星尘又补充道:“先生们，我这么说只是因为这位同学给了我一个榜样。”
“文言文是中国五千年的瑰宝，自然有其优势。白话文只是为了适应中国不断变化的形势。就像这位同学说的，是不是比废物这个词更包容，更优雅？”
“如果是我，我宁愿指着一个人说一个饕餮之徒，也不愿说一个废物。”
“如果想更好的推广中国，哪怕是过去的文化，也不要全盘否定。取其精华，去其糟粕。比如，如果需要成语，可以把它们晦涩难懂的词变成白话文。这是白话之后的路。”
嘣！
大家又鼓掌了。
钟复先生笑道:“好，好，星尘先生的说法有道理。为什么我没有想到继承而不是全盘否定？好吧！”
他抬头和蔡点了点头。
