《恐怖复苏：我成了校花的柜中衣物》第二十九章 上帝就是黄衣，黄衣就是上帝？ 免费试读
【本章是上一章结尾的论证。如果不感兴趣，可以跳过，不影响阅读]
当你熟悉《圣经》时，很容易发现《旧约》中描述的上帝与克苏鲁神话中的旧支配者之间的关系。
首先，圣经中描述的神很可能是旧支配者。
1.两者都有自己创造的或塑造成自己样子的家族或仆族；
【创世纪，1.27】:神就照着自己的形像造人，是照着自己的形像造男造女。
2.两者只要被人类一眼看到，都有杀人的能力。即使不死，也会带来强烈的精神刺激。
【出埃及记，33: 20】:他说，你不能见我的面，因为人见了我的面就不能活了。
[出埃及记，19: 21]:耶和华他对摩西说:“下去告诉百姓，不要到我这里来见我，免得他们许多人死亡。”
3.两者都无比强大，强大，无与伦比；
上帝自不必说，全知全能，人类在强大的旧支配者面前是如此的卑微渺小。
4.《圣经·旧约》中活跃的反面人物非利士人；
非利士人可以从《旧约》中提炼出五个关键词:以海为生的人，沿海而居的人，崇拜海神大衮的人，穿越以色列的人，穿越埃及的人。
从非利士人和以色列人的争执中可以看出...
“神”和“海神”的关系很不好。
黄衣之王哈斯塔和拉莱耶之主克苏鲁之间的关系非常糟糕。
其次,《圣经》中对“天使”的描述非常晦涩和奇怪。
至于上帝的仆人天使，没有任何经文说他们看起来像人！
1.我们只知道他们有手(上肢)，可以用来摸脑袋，端碗；
【启示录15:7】:四活物中有一个把盛满了神大怒的七个金碗给了活到永永远远的七位天使。
2.我们只知道它们有翅膀可以飞翔，却不确定它们的翅膀就是翅膀；
[但以理书，9:21]:正当我祷告的时候，先前在异象中所见的加百列奉命速速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。
3.我们只知道他们有脸(头)，有脚(下肢)；
【出埃及记，25:20】:基路伯要展开翅膀遮盖施恩座。基路伯面对面，面对着施恩座。
但是没有任何经文提到他们有脸，手，脚和翅膀！
而黄衣之王的家族之一，白亚吉，在克苏鲁神话中被描述为:
一种半人半兽的生物，具有蝙蝠、鸟类和昆虫的特征，身体分节，有蝙蝠般的翅膀和鸟类的爪子。
同样的脸，上肢，下肢，翅膀。
先知但以理看见天使后说:
【但以理书，8:17】:然后他来到我所站的地方。他来的时候，我慌了，脸朝下摔了一跤。
这与san值的降低是一致的。
他是天使神耶和华的家人，而白阿吉是黄衣之王哈斯塔的家人。
两者惊人的巧合，以及之前论证的上帝和旧支配者惊人的相似，如果这不能让人想到什么的话...
那么《圣经》中对上帝的微妙描述就更令人恐惧了。
【启示录，1:13】:在灯台中间，有一个像人子的人，穿着长衣，垂到脚上，胸间束着金带。
启示录，1: 14:他的头和头发像羊毛和雪一样白，他的眼睛像火焰。
【启示录，1:15】:脚好像在炉中炼过的光亮黄铜。这声音就像许多水的声音。
【启示录，1:16】:他右手拿着七星。从他口中出来一把两刃的利剑。他的脸像烈日一样闪闪发光。
你可以从这节经文中得到一条信息。
他的脸在发光，头是白色的——可以理解为他戴着发光的白色面具。
他穿着长大衣，腰带是金色的，脚是铜黄色的，那么他穿的长大衣也是浅黄色的吗？
《圣经启示录》中多次提到上帝的印记。
【启示录5:1】:我看见宝座右手中有书卷，里外都写着，用七印封严。
【启示录9:4】:又吩咐他们说，不可伤害草和地上各样的青物，并一切的树木，惟独要伤害额上没有神印记的。
黄衣之王哈斯塔也有自己的印章。
在旧约中，神多次显示“风”的力量。
[出埃及记10: 19]:耶和华一阵强劲的西风把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及的四角没有留下一只蝗虫。
【出埃及记14:21】:摩西向海伸出手，耶和华借着强劲的东风，海水一夜退去，水也分开了，海就成了旱地。
[那鸿书1: 3]:耶和华他不轻易发怒，大有能力，从不责备有罪的人。他乘着旋风和暴风而来，云彩是他脚下的尘土。
[撒迦利亚书6:5]:天使回答我说:“这些是天空的四风，是从普天之主面前出来的。”
如果继续进一步探索，就会陷入太奇妙的领域。
Hasta和耶和华之间惊人的巧合，没有实质性的证据可以证明。也许除了编圣经的人，没有人知道真相。
也许这些只是巧合。
也许JD教学真的是一个老支配者心血来潮创造出来的东西，也不一定~
